На протяжении всей истории развития человеческого общества люди пытаются понять причины резких поворотов судьбы, труднообъяснимых поступков, пагубных страстей и неизлечимых болезней. Может быть, все это происходит под влиянием кармы, злых духов или сглаза?

Автор представленной работы убедительно доказывает, что понимание сути этих явлений можно обрести, изучив закономерности явного и скрытого научения. По его мнению источники болезней, хорошего или дурного поведения заключены не в повреждениях организма или наследственности, а в том, когда и при каких условиях организм научился поведению, которое привело к таким результатам.

Это исследование посвящено тому, как происходит научение быть человеком (т.е. становление человека) и в связи с этим представляет особый интерес для родителей и воспитателей. В нем предлагаются тактические приемы, развивающие умение предвидеть последствия наших намерений и поступков, результаты влияния одного человека на другого. Например, того каким образом любовью можно вырастить и порок, и добродетель.

Некоторые выводы и советы кажутся спорными в контексте житейских привычек и культурных стереотипов, но глубокое размышление и анализ исторических событий и собственных жизненных ситуаций приводят к осознанию ценности данного подхода.

 

 

 

 

 

 

 

 

 СПАСИТЕЛЬНАЯ КОНФЛИКТОЛОГИЯ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ»

    "Лучше с умным потерять, чем с дураком найти...", - эта поговорка верна тогда, когда человек научен не толькомудрости видеть проблемы и конфликты, но и умению осмысливать и решать их благодаря саногенной психологии, - без этих способностей мы часто многое теряем (а порой и абсолютно ВСЕ...), тогда и умный в такой ситуации скорее напоминает дурака...

Конфликты - это основной способ решения проблем самой жизни, поэтому важно их правильно осмысливать. Конфликт – столкновение интересов (позиций, взглядов, т. п., - всей громады "Личностного Конструкта", "Личностного Смысла" ), потенциально имеет место почти при каждом взаимодействии (жизнь, по-сути, - постоянный конфликт в борьбе за существование и самореализацию). И любое общение, даже дружеское – заключает в себе в определенной мере конфликт (противостояние разных стереотипов в процессе становления мировоззренческих норм, жизненных ценностей). Не умея решать конфликты, часто стараются уйти от конфликта, «перетерпеть» конфликт, но на «цыпочках» долго не продержишься, ранее либо позднее, конфликт (порождая вереницу новых конфликтов) – как созревший нарыв прорвется сам – со значительными осложнениями во всех планах жизни человека. Умеющего решать конфликты можно уподобить врачу, который вовремя лечит воспаление, не доводя до нарыва, тем более – гангрены…

Важно сформировать здоровые стереотипы ведения любых конфликтов, умение актуально, мудро, последовательно их вести, не бояться в них вступать, будучи уверенным в своем умении конструктивно их проводить, опираясь на понимание человеческих «слабостей», и расти от конфликта к конфликту как личность,

не наживая врагов и болезни, вызревая из противоречий  даже «любви и ненависти».

В книге "Спасительная Конфликтология повседневной жизни" рассматриваются проблемы манипулятивность и актуализация в процессе конфликта, раскрываются основные принципы ведения любого конфликта (постулаты конфликтологии),  даются  практические советы по правильному - конструктивному ведению конфликта, указываются моменты содействующие разрушительному стилю  ведения конфликта и т.д. Целый раздел посвящен взаимоотношениям в семье, для которой  конструктивный  конфликт становится основой выживания, и творческой  мастерской ВЗАИМОРАЗВИТИЯ супругов, детей и ближнего окружения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

НАШИ ПОТРЕБНОСТИ И МЫ

  С одной стороны, - человек – это целый айсберг потребностных образов- стимулов (предвкушений наслаждения, конформности и самоутверждения в реализации жизненно необходимых базовых и сопутствующих им потребностей), требующих своего периодического воплощения. Это, по сути, составляет естественные причины конфликтов, поскольку:

С другой стороны, - жизнь – это вечный прагматичный конфликт в борьбе за существование и в любом случае «прогресс» - не только развитие все новых  ПОТРЕБНОСТЕЙ, но и достижение возможности их обеспечения - «согласование рассогласований».  НО прогресс этот всегда бывает либо саногенный, либо патогенный - третьего не дано…(многое зависит от уровня актуализации или манипулятивности).

Любые образы- стимулы (и их символы) на любого человека воздействуют несравненно сильнее, нежели любые факты (даже если эти образы- стимулы противоречат здравому смыслу!).    

 Почему же структура естественной психологической самоорганизации биологического индивида развивается таким образом, что человек обязательно приходит к защитно- поверхностной – жесткой самоорганизации (к патогенному стилю мышления, - к патогенной индивидуальности и «ученому невежеству», к самости), и почему подсознание использует креативность эвристики рефлексии, как правило, в роли патогенной – гедонистической интроспекции, - вместо саногенной?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

НАЧАЛА ПСИХОГИГИЕНЫ

Психогигиена – важнейшая часть прикладной психологии, помогающая человеку жить с наименьшим вредом для себя и окружения.

Это интеллектуальный инструментарий для объективного объяснения психических состояний - адекватной самооценки и самокорректировки, для  понимания сути межличностных отношений и умения направить конфликт по пути конструктивного сотрудничества, а также умения определять степень патогенности любой информации.

 Человек, часто, силу психогигиенической неосведомленности становится игрушкой «в руках» своего патогенного мышления, тяжело страдает, но не знает, как актуализировано размысливать «горькую правду», чтобы не допускать тяжелых жизненных ситуаций и сопутствующих им переживаний и недоразумений, которых можно было бы избегнуть (но наоборот, - часто неосознанно маскирует «горькую правду» и от себя и от окружения, все больше входя в патогенно- защитную самоорганизацию).

 

Человек чаще не осознает, что мотивациями его поведения дирижирует гормональный «напор» реликтовых архетипов и социальных стереотипов и, что каждый остро и постоянно нуждается в постижении Психогигиены, - особенно в эпоху информации, - когда «защищаясь» от эмоциональных барьеров, мышление с невероятной легкостью «принимает» все потенции биохимизма за «свободу выбора».Помогает принятию оптимальных  решений в экстремальных ситуациях. Познать себя, чтобы помочь себе и другим!  Приглашаем в самое увлекательное и важное путешествие, -  знакомство с самим собой

 

 

 

 

 

    

САНОГЕНЕЗ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

ВВЕДЕНИЕ В САНОГЕННУЮ ПСИХОЛОГИЮ    

       

Несмотря на серьезные достижения естественных наук и высочайший уровень развития цивилизации в целом, - человечество остается не способным решать проблемы, связанные с жесткостью межличностных отношений…

Но разработки современной фундаментальной саногенной психологии и ее прикладной части - психогигиены открывают возможность концептуально откорректировать сам институт образования,  здравоохранения, культурологии, политологии, юриспруденции (особенно реабилитации)  и т.д.

 

Саногенная психология позволяет ясно, просто и доступно объяснить структуру самоорганизации человека в динамике, - без разнотолкований, - с математической точностью, показывает путь саногенной психогигиенической само- реабилитации и само- организации биологического индивида человека. Книга поможет закрепить в своем сознании целостную структуру своей саногенной самоорганизации, чтобы, соединив ее с опытом реальной жизни, стать более подготовленным к решению сложных проблем...

 

 

Исходя из магистральных задач проекта МедНаукаГраД, - необходимо четко осмыслить, что причина всех бед и отсталости человечества кроется в объективной узкой специализации профессионалов большинства областей знаний, особенно, в гуманитарных науках из-за их естественной сложности (архаические пласты коллективного бессознательного, аффективные модели поведения, измененные состояния сознания и многое другое), - поэтому так трудно объять и отрегулировать всю полноту и сложность проблематики извечного естественного патогенеза общества… поэтому общество тысячелетиями прозябает в бедах и ожиданиях «от войны к войне», в различных конфликтах «с утра до вечера»… когда каждый успевает лишь вывести новое поколение… но проблемы всякий раз повторяются, - и ни какие «гуманитарные науки» не были в состоянии хоть как-то изменить жесткую парадигму самоистребленности патогенеза... 

Ежеминутно мыслительный механизм человека участвует в колоссальном каскаде различных единовременных конфликтов… Это очень быстрый процесс – лишь специальные способы саногенной психологии позволяют весь этот сиюминутный коктейль эмоций – эмоциональных барьеров – внутренних и внешних конфликтов разделить на слои и рассмотреть каждый из них в отдельности (начиная с гемостатического выражения потребностных образов- стимулов, заканчивая, например, политическими решениями), - чтобы человек получил возможность выплыть из этого коктейля и увидеть не только высвечиваемый фонариком маленький участочек картины, но всю развернутую картинку целостно - осмыслить всю полноту психологии самоорганизации человека и био-, социо-, эко-, гео- системы в целом... осмыслить принципы работы психического, психофизиологического в политическом и т.д. Этими проблемами в комплексе занимается саногенная психология - раскрываемая в методологических материалах сайта – статьях, форуме, литературе и т.д. - в работе бизнес- структур сети МедНаукаГраД

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Международная Лига глобальных Концепций Согласия   

 

Институт поведения   

 

Институт Проблем Сознания 

 

Центр по обучению саногенному способу мышления  

 

Институт Проблем Самоорганизации

и самореабилитации био-, социо-, эко-, гео- систем