Исследуем в первом приближении филогенетические фундаменты патогенного и
саногенного прогресса:
С одной стороны:
Естественный
(изначально - филогенетически патогенный) оборонительно- гедонистический стиль
самоорганизации биологического индивида человека обусловлен, в первую
очередь, древнейшими реликтовыми архетипами и глубинными архаическими
пластами коллективного бессознательного, которые закреплены в
ситуативном
репертуаре реализации базовых потребностных образах- стимулов (по-сути,
в корнях мотиваций) и которые перенесены и во множественные современные ролевые
субличности человека, социотипы - субкультуры общества в целом (и все также являются
основой конфронтации, соперничества и самоитребленности человека как и в далеком
прошлом доисторического периода развития человечества).
Потребностные образы- стимулы
"Древа Жизни" человека объединенные с "Древами... интересов" других
людей - составляют множество субкультур - "Лес Жизни" - менталитет и
современного общества... Национальная же принадлежность,
законодательная сферы и прочее, - они лишь обслуживают реликтовый
этот менталитет и, как ни парадоксально, как и в древности вторичны в
структурировании ситуативного поведения и современного человека,
- населенного пункта - био-, социо-, эко и гео- политической системы
общества в целом (человек - его базовые проблемы и стиль их решения не изменяются, фактически,
многие тысячелетия, - они подвластны лишь сотням тысячелетий
филогенеза...). Таким
образом, - и современный человек, (при всей его, якобы, свободе)
фактически, жестко "...сладострастно очарован и окован" возможностями
самоэксплуатации потребностей и движется по единой для всего
биоценоза "парадигме самоистребленности"... (См.
Обоснование...).
С другой стороны:
психологические корректировки всех этих масштабных бед (как и
в эпоху седой старины) реализуется на основе самых разнообразных
"технологий", разработанных множественными "школами психологии" ("школы
психологии" и сегодня находятся на уровнях в четком соответствии этапу
филогенеза - эволюции психического).
...чем примитивнее был (и живет в обществе и сегодня) понятийно категориальный
строй "школы психологии", тем плачевнее (и более тупиковые) были
конечные результаты деятельности таких "школ психологии".
...а далее все развивается "автоматически", - креативность развивающаяся в не психогигиенического пространства, работает на самоистребленность - это самая тяжелая
реальность био-, социо-, эко- и гео политической системы
современности...
И сегодня уже не имеет значения:
Что и Когда самоистребилось либо самоистребляется сейчас, будь это
древнеримская империя, Югославия, Советский Союз, Ирак или
Афганистан, и, по-сути, каждая современная страна и населенный
пункт, семья либо, например, Лас-Вегас (есть, например, острова и целые
континенты, начинающие затопляться в связи с глобальным потеплением,
а обыватель здесь усердно "совершенствуется" в евроремонте,
огораживая свой участок капитальным забором и т.п.)... ...либо это,
например, система международного терроризма, коррупции,
наркобизнеса, рейдерства и других экономических, социальных (а также
технологических преступлений во всех областях человеческих знаний -
так теперь называется, например, бандитизм с разбоем или торговля
человеческими органами, пиратство и многое, многое другое,
см. Обоснование...).
...важно
лишь то, что ядро причин такого поведения везде одно и то же - это
патогенная школа психологии популяризируемая в обществе и высшие ее
интеграции... Например, сегодня каждая школа психологии, описывая
одно и то же явление дает свою субъективную интерпретацию
явлений, -
например, по вопросу о первичности "Курица или Яйцо"... Или,
например, кто больше виновен (вор или популяризируемая в обществе
система психологических знаний) в том то, что к каждому магазинчику
приставлен охранник, и, что охранник как член общества, фактически, отстранен от полезного для
общества труда... Впрочем, - вопрос о "Яйце и Курице" -
является чуть ли не главным тестом проверки конкретной школы
психологии "На компетентность" - способность решать проблемы
не усугубляя саму же решаемую проблему...
К сожалению, именно из-за
примитивизма большинства научных школ психологии, как следствие, и
современные специалисты, например, -
политолог, педагог, юрист, судья, журналист, врач, охранник,
менеджер, бизнесмен, водитель, уборщик, - сегодня, как
правило, не владея полноценным понятийно- категориальным
инструментарием саногенной психологии не способны решать проблемы без
параллельного создания множества
других проблем, - ни в производственной, ни в политической, ни в
лично ни,
особенно, в обыденной - повседневной жизни (пользуется примитивом
архаических представлений) - это является первичной причиной всех
бед и в личной семье, и на производстве и в обществе в целом, хотя
каждый в отдельности как бы и не виноват, ведь "ЧЕМУ УЧИЛИ ТАК и
ДЕЛАЕМ...", см. Теория психологии
творчества.
Самым
феноменальным закономерным парадоксосовременности (впрочем,
-
и
это закономерные последствия извечной патогенности примитивных "школ"
психологии) является тот факт, что все общество, фактически,
структурировано как и в древности, например, по кастам - в Индии и многих странах этого никто не
скрывает... В большинстве же стран и, особенно, в развитых, - уверенно
форсируется новый (еще не полностью осмысленный, хотя невероятно
реальный) принцип социальной реструктуризации общества по признаку
профессиональной и управленческой принадлежности (на уровне
коллективного бессознательного... в основе которой так же лежит
консервативная, например, та же "кастовая замкнутость" только на более высоком
уровне интеграции реликтовых креативности, а поэтому трудно
диагностируется).
Развитие политологии, педагогики,
юриспруденции, судо- производства, журналистики, медицины, системы
правопорядка, менеджмента, бизнеса и т.п. -
все
это прекрасно, однако беда в том, что все эти
области человеческих знаний (как социальные образования и, по сути -
субкультуры уподоблены разным планетам, - и как разные
"стаи" (разные "абстрактные цивилизации" как
разрозненные "эвклидовы
пространства"), упоенные праздником жизни движутся по парадигме
самоистребленности...
Так было всегда - так есть и сегодня... Так бывает всегда когда нет
полноценной междисциплинарной науки базирующейся на точных науках -
физике, химии, физиологии, психофизиологии, кибернетике, геологии и
т.д. Когда деятельность каждой отдельной науки не увязана в общую
доктрину прогресса общества либо руководствуется в объединении общества
изначально патогенной доктриной, например, "сначала благосостояние,
а потом благополучие...". Находясь только внутри такого процесса не
возможно ничего осмыслить (см.
Перспективы...).
Патогенная "школа психологии" веками создавала
патогенные гуманитарные науки, - патогенную педагогику, политологию,
культурологию, юриспруденцию, - патогенную систему
здравоохранения, образования, правопорядка, судопроизводства, -
патогенную информацию, экономику, - и, как следствие, такая
"школа..." ЯВЛЯЕТСЯ, в конце концов, фундаментом патогенной
стратегии и тактики управления внутри любого государства и
в международных отношениях (принимая решение, например, о военном
вмешательстве для подавления социальных противостояний и т.д. -
когда на УЛИЦЕ уже началось третье тысячелетие и кроме
психогигиенического воздействия ни что не может помочь), отсутствие
полноценных методик является, фактически, корнем и фундаментом ПРОСТРАНСТВА - ОБЩЕСТВО ПАТОГЕННОГО ПРОГРЕССА
(и семьи и предприятия, - и населенного пункта и гео- политикума
региона) в целом...
Патогенный стиль самоорганизации,
внедряясь и, закрепляясь передается по менталитету следующим
поколениям (продолжая нагромождаются в архетипах, архаических
пластах бессознательного, стереотипах - аффективных моделях
поведения в витиевато разветвленных структурах измененных состояниях сознания и т.д.), - и этому
"Царству" извечной самоистребленности человека не видно конца...
...и
лишь редкий, очень редкий, - один из тысяч
(например, Сахаров) человек научается разотождествлению себя
(свое "Ядро") с этим глобальным процессом "самоистребленности кругооборота биомасс" в природе
(осмысливает мотивационную мощь и деформации реликтового филогенеза), чтобы хотя бы
иногда вырываться из оков своего и общественного патогенного субъективного виртуального
пространства ,
- чтобы, затем, когда-то окончательно выйти из "процесса", и увидев
"процесс" со стороны - и на фоне других явлений получить возможность приобщения к полноценной
интроспекции (психогигиенически полноценному - не приносящему вреда
себе и ближнему внутреннему "умосозерцанию") - самоосмыслению и становлению
актуализированной индивидуальности и здоровой личности - основы здоровой
СЕМЬИ и ЗДОРОВОГО ОБЩЕСТВА в целом...
К сожалению, мыслительная креативность человека
за весь период филогенеза успела "намотать" такие "клубки проблем" в обществе, что для их
"разматывания" нужно приложить много времени и усилий...
(см. Теория психологии творчества.).
Две диаметрально противоположные (но внешне почти неразличимые)
Глобальные психологические структуры самоорганизации и прогресса
общества (био-, социо-, эко- и гео- политическую систему) удобнее
всего представлять в виде графических образов, см. рисунок
